【原文】
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然。昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤！今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。
于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”吩咐关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，——忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：
大梦谁先觉？
平生我自知。
草堂春睡足，
窗外日迟迟。
孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰：“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守：是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：
豫州当日叹孤穷，
何幸南阳有卧龙！
欲识他年分鼎处，
先生笑指画图中。
玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金帛礼物。孔明固辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。次日，诸葛均回，孔明嘱咐曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：
身未升腾思退步，
功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，
星落秋风五丈原。
【注释】
- 〔隆中〕地名，在今湖北襄阳，诸葛亮曾经隐居于此。一说在今河南南阳。
- 〔迟迟〕太阳缓慢落山的样子。
- 〔冠玉〕原指装饰帽子的美玉，这里形容男子貌美。
冠（guàn）
把帽子戴在头上：沐猴而～。
超出众人，居第一位：～军。
姓。
冠（guān）
帽子：衣～。～戴。～盖（古代官吏的帽子和车盖，借指官吏）。衣～楚楚。
形状像帽子或在顶上的东西：～子。鸡～。树～。～状动脉。
- 〔纶（guān）巾〕古代用青色丝带做的头巾。
纶（guān）（綸）
〔～巾〕古代配有青丝带的头巾。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
纶（lún）
钓鱼用的线：垂～。
古代官吏系印用的青丝带。
现用作某些合成纤维的名称：锦～。涤～。
- 〔鹤氅（chǎng）〕用鸟羽制成的外套。
氅（chǎng）
大衣，外套：大～。
古代指一种像鹤的水鸟的羽毛，用以做衣服和仪仗中的旗幡：鹤～。戈～。戟～。
- 〔胄（zhòu）〕帝王或贵族的后代。刘备自称是中山靖王刘胜（汉景帝刘启的儿子）的后代。
胄（zhòu）
盔，古代战士戴的帽子：甲～（甲衣和头盔）。介～（“介”，甲衣）。
帝王或贵族的后代：贵～。王室之～。～裔。～子（古代帝王和贵族的长子，都要进入国学学习，后亦泛称国子学生）。
泛指后代。
姓。
- 〔审〕明白，知道。
- 〔愧赧（nǎn）〕因羞惭而脸红。
赧（nǎn）
因羞惭而脸红：～～。～然。～愧。～颜。～然汗下。
- 〔恨〕遗憾。
- 〔司马德操之言，徐元直之语〕司马徽（字德操）、徐庶（字元直）都曾向刘备推荐过诸葛亮。
- 〔曲〕敬辞，表示对方降低身份。
- 〔林泉〕山林和泉水，引申为隐居之地。
- 〔开〕启发。
- 〔屏人促席〕叫他人回避，将座席靠近（诸葛亮）。屏，使回避。促，靠近。
屏（bǐng）
除去，排除：～除。～弃。～斥。～退。
抑止（呼吸）：～气。～息。～声。
屏（píng）
遮挡：～风。～障。～蔽。～藩（“屏风”和“藩篱”，喻卫国的重臣）。～翰（喻卫国的重臣）。
字画的条幅，通常以四幅或八幅为一组：画～。四扇～。
- 〔汉室倾颓〕汉朝（的统治）衰败。汉室，指汉朝。倾颓，衰败。
颓（tuí）
崩坏，倒塌：～坏。～圮。～垣断壁。
消沉，委靡：～萎。～丧。～靡。～唐。
败坏：衰～。～败。～景。～朽。
水向下流：泣涕如～。
灭亡：“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾～也”。
恭顺的样子。
暴风：“习习谷风，维风及～”。
- 〔奸臣窃命〕指董卓、曹操先后专权。窃命，篡夺国家权力。
- 〔董卓造逆〕指董卓杀死少帝刘辩一事。
- 〔袁绍〕汉末的冀州牧（州长官），占有冀、青、并、幽四州（今辽宁、河北、山东、山西及河南北部一带）。
公元200年袁绍率领几十万大军攻打曹操，曹操只有几万兵力，但是用计谋打败了他，史称“官渡之战”。
- 〔挟天子以令诸侯〕挟持皇帝来号令诸侯。诸侯，这里指当时割据一方的军阀。
- 〔诚〕确实。
- 〔荆州〕古代州名。汉代辖境相当于今湖北、湖南两省及河南、贵州、广东、广西的一部分。
- 〔汉、沔（miǎn）〕汉水、沔水，这里指汉水流域。
沔（miǎn）
水流充满河道。 《詩經·小雅·沔水》：「沔彼流水，朝宗于海。」
〔～水〕水名，在中国陕西省，是汉水的上流。
同“湎”，沉迷。
- 〔利尽南海〕意思是一直到南海的收益都能得到。南海，泛指南方近海的地方。
- 〔吴会（kuài）〕吴郡和会稽郡的合称，今江苏长江以南部分和浙江北部。
会（kuài）
总计：～计（①管理和计算财务的工作；②管理和计算财务的人）。
姓。
会（huì）
聚合，合在一起：～合。～审。～话。
多数人的集合或组成的团体：～议。开～。
城市，通常指行政中心：都（dū）～。省～。
彼此见面：～面。～见。
付钱：～账。～钞。
理解，领悟，懂：～心，体～。
能，善于：～游泳。～英语。
机会，时机，事情变化的一个时间：机～难得。
一定，应当：长风破浪～有时。
恰好，正好：～天大雨。
一小段时间：～会儿。
- 〔用武之地〕用兵之地。指兵家都要争夺的地方。
- 〔是殆（dài）天所以资将军〕这大概是天拿来资助将军的。殆，大概。资，资助、供给。
殆（dài）
危：危～。危乎～哉。知足不辱，知止不～（懂得满足不贪心就不会受辱，懂得适可而止就不会遭到危险）。
知己知彼，百战不殆。——《孙子·谋攻》
大概，几乎：伤亡～尽。
古同“怠”，懈怠。
周行而不殆。——《老子·二十五章》
受命不殆。——《诗·商颂·玄鸟》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政下》
<形> 困乏;疲惫 [tired] 以有涯隨无涯，殆已。——《庄子·养生主》。向注:“疲困之谓也。”
- 〔益州〕汉代州名，今四川一带。
- 〔高祖〕指刘邦。
- 〔刘璋（zhāng）暗弱〕刘璋（当时的益州牧）昏庸懦弱。
璋（zhāng）
古代的一种玉器，形状像半个圭：圭～。弄～（旧时称生男孩）。以赤璋礼南方。——《周礼·大宗伯》
- 〔殷〕富庶。
- 〔存恤（xù）〕爱惜，体恤。
恤（xù）
对别人表同情，怜悯：～刑（施刑慎重，不严刑以逼供）。体～。
救济：～金。抚～。
忧虑：～～（忧虑的样子）。
〈动〉抚养 [nurse] 恤孤寡。——《礼记·月令》 恭老恤幼，不忘宾旅。——《孔子家语·弟子行》
- 〔总揽〕广为延揽。
- 〔岩阻〕险阻，指形势险要的地方。
- 〔戎〕古时对我国西部民族的称呼。
戎（róng）
古代兵器的总称。
军队，军事：兵～。投笔从～（指文人从军）。～装。～马。
古
代称兵车：御～。
大：～功。
称（方言，音如“农”）：“～有良翰”。
中国古代称西部民族：西～。～狄。
姓。
- 〔彝、越〕指我国南部民族。
- 〔政理〕政治。
- 〔宛、洛〕今河南南阳和洛阳。这里指中原地区。
- 〔秦川〕秦国故地，今陕西、甘肃秦岭以北的平原地带。
- 〔箪（dān）食壶浆〕用箪盛饭，用壶盛浆。浆，以粮食加水适度发酵而成的饮料。
箪（dān）
古代盛饭的圆竹器：～食（sì）壶浆（形容劳军）。～食（sì）瓢饮（喻生活贫苦；亦指安贫乐道）。
- 〔惟将军图之〕希望将军考虑这些建议。惟，希望。图，考虑。
- 〔避席〕古人席地而坐，离席站立，表示敬意。
- 〔豫州〕这里代指刘备，他曾当过豫州牧。
作者简介：
罗贯中（约1330 -约1400），元末明初小说家，《三国演义》的作者。名本，字贯中，号湖海散人。从他的创作中可以看出，他对黑暗腐败的封建政治很不满，痛恨暴君、暴政，主张施仁政，行王道，向往统一、安定的政治局面。
写作背景：
东汉末年，刘备攻打曹操失败，投奔荆州刘表。为了日后成就大业，他留心访求人才，请荆州名士司马徽推荐。司马徽说:“此间自有伏龙、凤雏。”刘备得知“伏龙”就是诸葛亮，此人隐居在隆中，住茅庐草棚，耕作自养，精研史书，是个杰出人才，于是专程去拜访，便有了“三顾茅庐”的历史故事。本文讲述的是刘备协同关羽、张飞第三次拜见诸葛亮的故事。
参考资料：
人教-部编版-（初三）九年级语文课文-三顾茅庐-朗读：木成
九年级上册语文第23课《三顾茅庐》
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